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文化经典阅读：阅读下面选段，回答问题（6分）
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” （《子路》第9章）
不违农时，谷不可胜食也；数罟不洿入池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷和鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
【原文】
孟子见梁襄王①。出，语②人曰:望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒③然问曰：天下恶④乎定吾对曰:定于一。 孰能一之 "对曰:"不嗜杀人者能一之."孰能与之 对曰:天下莫不与⑤也，王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣；天油然⑥作云，沛然⑦下雨，则苗浡然⑧兴之矣，其如是，孰能御之，今夫天下之人牧⑨未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领⑩而望之矣，诚如是也，民归之由⑾水之就下，沛然谁能御之。" （选自《孟子·梁惠王上》）
【注释】(1)梁襄王：即魏襄王，名嗣(一说名赫)，魏惠王的儿子，前318一前2在位，襄是他死后的谥号。此处所说的事，当在襄王继位后不久。(2)语(yù预)：告诉。(3)卒:通猝，突然。 (4)恶(Wū乌)平:怎样，如何。(5)与:此处为归顺，随从之意。(6)油然:朱熹《集注》云:云盛貌。(7)沛然:朱熹《集注》云:雨盛貌。(8)浡(bó博)然:朱熹《集注》云:兴起貌。(9)人牧:管理民众的人，即统治者。(10)领:即脖子。(11)由:通犹。
【参考译文】
孟子进见梁襄王，出来后，对人说：（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（见了我后）突然问道：天下要怎样才能安定呢？ 我回答说：天下安定在于统一天下。谁能统一天下呢？ 我对他说：不喜欢杀人的国君能统一天下。 谁会归附他呢？ 我又回答：天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。如果这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？
【阅读训练】
1．解释
（1）语：告诉 （2）卒然：突然 （3）恶：怎样 （4）定：安定
（5）一：统一天下 （6）孰：谁 （7）嗜：喜欢 （8）与：归附
2．翻译
（1）如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。
如果有一个不喜欢杀人的`国君，那么，天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救了。
（2）诚如是也，民归之由水之就下，沛然谁能御之。
如果像这样，老百姓就归附他，就像水向低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁能阻挡得住呢？
3．简要说说孟子采用比喻说理的贴切性。
本文主要论述孟子的仁政思想、民本思想：不要滥杀无辜，人民才会引颈而望，进而定于一。孟子在文中以禾苗喻百姓，以雨水喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及实行仁政的好处。而水之就下就更是表明了实行仁政的效果之显著。
18、对下列选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A、孔子认为，一个国家的"人口多了，应该要先使他们富裕起来，然后在这个基础上教育他们。
B、孟子列举了不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林三个事例，喻劝君王要善于“以时”养民。
C、孟子认为，王道之始，重在使人民养生丧死而无憾，只要做到这点，君王就可以高枕无忧了。
D、孟子提出了他的施政思想：“五十者可以衣帛”，“七十者可以食肉”，“颁白者不负戴于道路”。
19、上面两则选段反映孔子和孟子在治国施政方面的共同点是什么？（4分）
参考答案：
18.C（2分） 19、（4分）先富后教，以德治国
《孟子.梁惠王上》文言文阅读题及答案
子适卫，冉有仆。子曰：庶矣哉！冉有曰：既庶矣，又何加焉？曰：富之。曰：既富矣，又何加焉？曰：教之。 （《子路》第9章）
不违农时，谷不可胜食也；数罟不洿入池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷和鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（《孟子.梁惠王上》第三章）
18、对下列选段内容的理解，不正确的"一项是（ ）（2分）
A、孔子认为，一个国家的人口多了，应该要先使他们富裕起来，然后在这个基础上教育他们。
B、孟子列举了不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林三个事例，喻劝君王要善于以时养民。
C、孟子认为，王道之始，重在使人民养生丧死而无憾，只要做到这点，君王就可以高枕无忧了。
D、孟子提出了他的施政思想：五十者可以衣帛，七十者可以食肉，颁白者不负戴于道路。
19、上面两则选段反映孔子和孟子在治国施政方面的共同点是什么？（4分）
参考答案：
18.C（2分）
19、（4分）先富后教，以德治国