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以下是小编收集整理的隆中对文言文最简翻译【6篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
作者：陈寿（魏晋）
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资，岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一将荆州之军以向宛、洛，身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善!”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
《隆中对》注释：
躬：亲自。
陇亩：田地。
好：喜欢。
每：常常。
时：当时。
许，同意。
友善：关系好。口：认为。
信然：确实这样。
屯：驻军防守。
器：器重、重视。
谓……曰：对……说。
与俱来：与(之)俱来。俱。一起。
就见：到那里拜访。就，接近，趋向。
屈致：委屈(他)召他来。致，招致，引来。
枉：委屈。
驾：车马，借车马指刘备。
顾：拜访。
由是：因此。
遂：于是，就。
诣：去，到。这里是拜访的意思。
凡：总共。.
乃见：才见到。
因：于是。
屏：这是命人退避的意思。
倾颓：崩溃、衰败。
奸臣：指董卓、曹操.
窃命：盗用皇帝的命令。
孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。
度德量力：衡量(自己的)德行(能否服人)估计(自己的)力量(能否胜)人
信：通“伸”，伸张。
遂：就。
用：因此。
猖獗：这里是失败的意思。
已：停止，罢休。
计：计策。
安：疑问代词，怎么。
出：产生
已来：已，通“以”
不可胜数：数也数不清。胜，尽。
众寡：人少。意思是兵力薄弱。
非惟…，抑亦：不仅……而且
谋：筹划(得当)
挟：挟持，控制。
令：号令。
争锋：争强，争胜。
国险而民附：地势险要，民众归附。
援：外援。
图：谋取。
利：物资。
尽：全部取得
殆：大概。
资：资助，给予。
险塞：地势险要。
天府之土：指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。
因：依靠。
成：成就，创建。
暗弱：昏庸懦弱。
殷：兴旺富裕。
存恤：爱抚、爱惜。
胄：后代。
信义：诚信仁义。
著：显明。
总揽：广泛地罗致。揽，招致
岩阻：险阻，指形势险要的地方。
修：治理。
政理：政治。
身：亲自。
向：奔向(译为：向……进军)
诚如是：果真像这样。
日：一天天。
乃：于是，就。
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
隆中对译文
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的.志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”
诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”
刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
隆中对文言文最简翻译
隆中对
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
【作者简介】
陈寿（233－297），字承祚，巴西安汉（今四川南充）人。西晋史学家。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。
译文
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的`统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”
诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”
刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
诸葛亮在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时的人都不认为是这样。只有博陵崔州平，颍川的徐庶与诸葛友善往来，说是确实这样。
当时先主刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙，难道你不愿意召见他吗?”刘备说：“你和他一起来。”徐庶说：“这个人你可以到他那里去拜访，不可以委屈他，召他上门来，应该亲自去拜访他。”
因此刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。于是叫旁边的人避开，说：“汉朝的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇室蒙受风尘。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张正义，然而智谋浅短、办法很少，就因此失败，弄到今天这个局面。然而我的志向到现在还没有罢休，您告诉我该采取怎样的"办法呢?”
诸葛亮回答道：“自董卓作乱以来，各地豪杰同时兴起，化州为郡，称霸一方的多得数不清。曹操与袁绍相比，名利低微，兵力又少，然而曹操终于打败了袁绍，以弱胜强的原因，不仅仅是时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经三世了，地势险要，民众归附，贤能之士被他所用，孙权这方面可以把他作为外援，而不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，南边可以直达沿海一带，东面和吴郡、会郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是用兵之地，但是他的主人刘表却没有能力守住它，这大概是天拿来资助的，难道没有夺取它的意图吗?益州地势险要，有广阔肥沃的土地，是个富饶的地方，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁着他，那里人口众多，物产丰富，刘璋却不知道爱惜。有才能的人都渴望得到贤明的君主。既是皇室的后代，又声望很高，闻名天下，广泛地拢致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治、修理国家;一旦天下形势发生了变化，就派一员率领荆州的军队杀向中原，亲自率领益州的军队打出秦川，百姓谁能不拿着饭食、酒水来欢迎您呢?如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉朝的天下，就可以复兴了。”
刘备说：“好!”从此同诸葛亮的情谊一天比一天亲密了。
关羽、张飞等非常不高兴了，刘备就解释给他们说：“我有了孔明，就像鱼有了水。希望各位不要再说什么了。”关羽、张飞才平静下来。
《隆中对》文言文原文及翻译赏析
《隆中对》原名《草庐对》，是中国东汉末年诸葛亮与刘备三顾茅庐时的谈话内容，选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。史上本无《隆中对》一说，隆中对的标题是后人加的。但《隆中对》提法并非由作者陈寿提出，而是由后人添加。2冬至2春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到隆中（今襄阳城西30里）（史料记载）拜访诸葛亮，但直到第三次方得见（著名的“三顾茅庐”）。《草庐对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。在诸葛亮出山后，没有任何的官职，直到刘备取得荆州四郡时才拜军师中郎将，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。
隆中对
亮躬耕陇亩，好（hào）为《梁父（fǔ）吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐（yuè）毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度（duó）德量力，欲信（shen）大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶（chāng jué），至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？“
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔（miǎn），利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄[zhòu]，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
《隆中对》练习题及答案
一、，读准下列加点字的音。
陇亩 lǒng 倾颓tuí 猖蹶chāng jué 存恤xù 因屏人bǐng
夷越yí 胄zhòu 殆 dài 沔 miǎn 诣yì 度德量力 duó
二、文学知识
《隆中对》节选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》，作者陈寿，字承祚（音zuò），是晋朝人，史学 家，所著本书共六十五卷，记载三国时期魏、蜀、吴三国的历史。对，是回答、应对的意思。
三、重点字词解释：
1、第1段，注意以下词语的解释。
躬：亲自。陇亩：田地。 好：喜欢。 每：常常。 比于：和……相比。
时：当时。莫之许：就是“莫许之”。许，承认。友善：友好。信然：确实这样。
2、第2段，注意以下词语的解释。
屯：驻军防守。 器：器重、重视。
谓……曰：对……说。 与俱来：与（之）俱来。俱。一起。
就见：到那里拜访。就，接近，趋向。
屈致：委屈（他）召他来。致：招致，引来。
枉：委屈。 驾：车马，借车马指刘备。 顾：拜访。
3、第3段，注意以下词语的解释。
由是：因此。 遂：于是，就。 诣：去，到。这里是拜访的意思。
凡：总共。 乃见：才见到。 因：于是。 屏；这里是命人退避的意思。
汉室：指汉朝。 倾颓：崩溃、衰败。
奸臣：指董卓、曹操先后专权。窃命：盗用皇帝的命令。
孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。 度德量力：衡量（自己的）德行（能否服人）估计（自己的）力量（能否胜人）
欲信大义于天下：通“伸”，伸张。遂：就。 用：因此。猖蹶：这里是失败的意思。
已：停止，罢休。计：计策。 安：疑问代词，怎么。
4、第4段到完，注意以下词语的解释。
已来：已，通“以”。 不可胜数：数也数不清。胜，尽。
众寡：人少。意思是兵力薄弱。
非惟天时：不仅 。 抑亦人谋：而且。 谋：筹划（得当）
挟:挟持，控制。 令:号令。诸侯:这里指当时割据一方的军阀。
不可与争锋:争强，争胜。
国险而民附:地势险要，民众归附。援:外援。 图:谋取。
利:物资。尽:全部取得。
此用武之国：这是用兵之地。意思是兵家必争之地。
殆:大概。 资:资助，给予。 险塞:地势险要。
天府之土:指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。
因之以成帝业:凭借。 成:成就，创建。
暗弱:昏庸懦弱。 殷:兴旺富裕。 存恤:爱抚、爱惜。
胄:后代。信义:信用和道义。著:显明。
总揽:广泛地罗致。揽，这里有招致的意思。
岩阻:险阻，指形势险要的地方。 戎:古时对我国西部各族的称呼。
夷越:这里泛指我国南部各族。 修:治理。 政理:政治。身率益州之众:亲自。
箪食壶浆:用箪（盛着）粮食，用壶（装着）酒水。“箪”和“壶”是名词作动词。箪，用箪盛。壶，用壶装。
诚如是:确实像这样。 日:一天天。
四、词义归类
1、一词多义
谓 ①谓为信然说
②谓先主曰对-----说，告诉
已 ①然志犹未已 停止
②自董卓已来 通“以”
③已历三世已经
信 ①谓为信然确实
②信义著于四海信用
③欲信大义于天下同“伸”，伸张
然 ①谓为信然这样
②然志犹未已 但是
用 ①遂用猖蹶因此
②贤能为之用 任用
此③用武之国 运用
为 ①好为《梁父吟》 唱
②谓为信然 是
③以弱为强者 变为
④贤能为之用 被
⑤此可以为援而不可图也结为、作为
之 ①先主器之代词，他，指代徐庶
②今操已拥百万之众助词，的
③高祖因之以成帝业代词，它，指代益州
④先主解之曰 代词，他们，指代关羽、张飞
⑤孤之有孔明 用在主谓之间取消句子独立性，无实义。
因 ①因屏人曰于是
②高祖因之以成帝业凭借
于 ①每自比于管仲、乐毅 和、跟
②欲信大义于天下 向
③曹操比于袁绍跟、和
④将军身率益州之众出于秦川从
2、词性活用
箪 名词作动词 用箪盛 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
壶 名词作动词 用壶装
3、通假字
欲信大义于天下 信，通“伸” 伸张
自董卓已来 已，通“以”
五、翻译句子：
①孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
我不衡量（自己的）德行（能否服人），估计（自己的）力量（能否胜人）。想为天下人伸张正义，然而自己的才智和谋略不足，就因此失败，（弄）到今天（这个局面）。
②今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
现在曹操已经拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实是不能够同他争胜。
③此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。
_这个人只可以到他那里去，不可以委屈他，召他上门来。将军应该亲自去拜访他
④百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
老百姓谁敢不用箪盛饭，用壶盛浆来欢迎将军你呢？
⑤此可以为援而不可图也。
_这只可以把他结为外援，而不可以谋取他。_
⑥然志犹未已，君谓计将安出？
然而（我的）志向（到现在）还没有罢休，你认为应该采取怎样的办法？_
⑦此殆天所以资将军。将军岂有意乎？
这大概是上天拿它来资助将军的。将军是否有夺取它的意图呢？
⑧每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
常常把自己和管仲、乐毅相比，当时的`人不同意这件事。
六、课文内容理解：
1、诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”说明他什么？
说明他志向远大，自认为有出将入相的才能。
2、为什么“时人莫之许”只有崔州平和徐庶“谓为信然”？
因为当时人们还不了解他，只有跟他十分友好的朋友才知道他确有出将入相的才能。
3、诸葛亮为什么只可“就见”“不可屈致”？
（1）有才能的人往往恃才傲物，如果不够尊重地请他，他肯定不会来。
（2）亲自前往拜访，才能显示思贤若渴，才能表现对人才的尊重。
4、刘备请诸葛亮出山的原因是什么？
原因是“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘”，“欲信大义于天下”但“智术浅短，遂用猖獗”，希望能得到好的计策，实现他的政治理想。
5、在诸葛亮的对策中，他替刘备策划的最终目标是什么？
最终目标是霸业可成，汉室可兴。
6、为了达到这个目标，诸葛亮提出了什么战略方针？
跨有荆、益两州，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，刘备率益州之众出于秦川。
7、诸葛亮是根据什么提出这个战略方针的？
根据当时形势而提出的。
（1）今操已拥百万之众（军事优势），挟天子而令诸侯（政治优势），此诚不可与争锋。（诚字强调要尊重这个客观事实）
（2）孙权据有江东，已历三世，国险民附，贤能为之用（优越的地理条件和内部团结紧密，地位巩固），此可以为援而不可图也。
（3）荆州是用武之国（兵家必争之地具有战略意义），而其主不能守，此殆天所以资将军。
（4）益州险塞，沃野千里，天府之土（经济力量雄厚），但刘潭暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君（刘表、刘璋两个集团内部极不稳定）。
（5）刘备是帝室之胃，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。（有号召力）
（6）联合少数民族 ----建立巩固的战略后方。联合孙权孤立曹操----使其两面受敌。
诸葛亮的对策从当时的历史条件来看是完全可行的。他在对当前形势分析是都强调了“人谋”的重要性。例如：谈曹操的“以弱为强”时就指出---“非为天时，抑亦人谋”；谈孙权的地位巩固时则指出---“贤能为之用”；向刘备提出总揽英雄建议时表明---尽管刘备目前处境艰难，但只要“人谋”得当，成霸业、兴汉室的愿望还是可以实现的。
统观对策全文，可分为三部分：
1、分析曹操、孙权两大集团的状况，分清敌友，采取不同的方针；
2、指出荆、益两州在战略上的重要地位和夺取的可能性；
3、归纳策略上的主要之点并指出光明的前景。
中考试题及答案
4. 解释下列句中加点词在文中的意思。(4分)
（1）因屏人曰 屏（2）欲信大义于天下 信
（3）于是与亮情好日密 日 （4）愿诸君勿复言 愿
5. 下列加点词的意义和用法相同的一项是。（3分）
A. 犹鱼之有水也 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
B. 国险而民附，贤能为之用 下视其辙，登轼而望之（《曹刿论战》）
C. 高祖因之以成帝业 安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》）
D. 曹操比于袁绍 此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）
6. 用现代汉语翻译文中画线的句子。（6分）
（1）此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。（3分）
翻译：
（2）将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？（3分）
翻译：
7. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）。（3分）
A. 在”隆中对策“前，作者先采用侧面叙写的方式衬托出诸葛亮的与众不同和非凡才智。
B. 诸葛亮以高祖刘邦在益州成就帝业为例提示刘备可以将益州作为建立蜀汉大业的基地。
C. 诸葛亮分析天下形势，既论及地理、经济、军事等因素，又提到了恤民和用贤的重要。
D. 文章通过隆中对策这一核心事件，突出展示了诸葛亮作为政治家和军事家的远见卓识。
答案：
4、（共4分）屏：命人退避 信：（通”伸“）伸张 日：一天天 愿：希望 （一词1分）
5、（3分）A (A项均为助词，取消句子独立性。B项分别为并列关系、修饰关系的连词。C项分别译为”凭借“、”于是“。D项分别为”同“、”在“。)
6、（共6分）（1）这个人值得到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，将军您应当屈尊亲自去拜访他。（3分，就见1分，枉驾1分，句子意思基本正确1分）
（2）将军亲自统率益州大军从秦川出击，百姓谁敢不用竹筐盛着饭食用壶装着酒水来迎接将军您呢？（3分，”出于秦川“1分，”箪食壶浆\"1分，句子意思基本正确1分）
7、（3分）A（应是正面描写和侧面描写相结合）
译文
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野(今新野县）。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他。”
因此先帝就去卧龙岗拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”
诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望小人又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队向秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”
刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。
关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
文章结构
第一部分（1）正面描写，简述诸葛亮的为人。
第二部分（2）侧面描写，写徐庶向刘备推荐诸葛亮。
第三部分（3-5）写诸葛亮隆中对策。诸葛亮扼要地分析了当时天下的形势以及推测了未来形势的发展（正面描写与侧面描写相结合）
第四部分（6）侧面描写，写刘备对诸葛亮的重视和器重。
人物形象
诸葛亮：才能非凡，目光长远，洞察时局，远大抱负，不趋炎附势。
刘备：慧眼识才，真诚待人，礼贤下士。
岳阳楼记最简翻译
岳阳楼记最简翻译
庆历四年（1044年)的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴
办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）并嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。
我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。
至于春风和煦，阳光明媚的"日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！
唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年(1046年)九月十五日。
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