【www.stqhjy.com--阅读答案】
以下是小编整理的《从赵本山的不差钱说起》阅读答案精选五篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
古时候，有个叫马拉松的人，他们的军队打败了入侵的敌人，为了把这个振奋人心的消息告诉祖国人民，指挥部把这个消息写在信上，交给马拉松，叫他尽快把这封信带回去，交给祖国的人民。马拉松接受了任务，就日夜兼程不停地跑，他疲惫不堪了，但脑子里却只有一个信念：快把信送回去，让人民能够尽快地享受到胜利的喜悦。终于，他跑回了祖国，将信交给了人民，竭尽全力地喊了一声“我们胜利了!”之后，便含笑闭上了眼睛……
读了上述内容，你难道没想到“信念”对一个人来说是多么重要?一个人为了祖国，不惜牺牲自己的生命，如果没有一个坚强的信念，怎能做到?当马拉松感到疲惫时，他完全可以休息一下，但他没有，他心里只想到，人民知道了这个消息，该是多么激动。坚定的信念支撑着他跑到了目的地，完成了任务后，他的生命才离开了他。
是的，对祖国，对人民强烈的爱，常常成为许多志士仁人的精神支柱。在我国光辉的历史上，特别是近百年来，有多少爱国志士和革命先烈为了抵抗外来的侵略，建立一个新中国而毫不计较个人得失。__同志说：“清贫，洁白，朴素，正是我们共产党人的高贵之处。”难道这些共产党人不想生活得好些、安逸些?不，他们不是钢筋铁骨的机器。他们也和普通人一样有灵有肉。不过他们心里装着人民，他们有一个高尚的信念：用自己的生命换取革命的胜利，换取人民的幸福，换取民族的振兴。只有具有这种信念的人，才会在敌人的枪口对准自己的时候毫不眨眼，在自己的事情遭受挫折的时候毫不气馁，绝不后退。
《从赵本山的不差钱说起》阅读答案
事实上，赵本山已经成了近年央视春晚的台柱子之一。他以生活，铺陈笑料，营造喜乐，鞭挞不正之风，追求诚实纯朴与人心深处的古道热肠，引起观众的普遍欢呼。春节晚会上他带着两个徒弟表演的小品《不差钱》，更凸现了年轻演员的才艺功夫，弘扬了东北地区“二人转”不拘一格的表演特色，含蓄地表达了来自基层所谓“土得掉渣”的文艺走上主流媒体，进入主流文艺生活、进入城市舞台的酸甜苦辣，以及相互整合交流的大趋势。尽管我知道在知识精英中不无对于小品与大众文艺的白眼，但人们已经无法不正视这个赵本山“现象”的意味深长，即以地道的东北土腔土调攀登央视文艺殿堂的连续成功。
赵本山将本来在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜剧小品提高到了骄人的水准。正像金庸为武侠小说、张艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样。
同时我们并不满足，我们有更高的与更多方面的期待。我们需要的不仅是文化的普及、热闹与和谐，我们还需要文化的巅峰、文化的巨人、文化的前瞻。我们期待的是中华民族的智慧新果实。我们不但需要有模仿秀的天才，更需要提供原型、新型的创造者、发明者，开一代风气之先的文化宗师。我们希望得到笑料，更希望笑的背后有洞见式的深邃。我们追求群众的喜闻乐见，我们还期盼对于群众的振聋发聩或者春风化雨或者洗涤启迪。我们需要思想、需要艺术、需要想象力，需要应对挑战的勇气与本领，需要全面小康的、有中国特色社会主义的、独树一帜的也是汲取了一切精神营养的哲学、伦理学、人文科学与社会科学的苗头与思考，需要正视历史也正视现实，能够为今天的、乃至于明天的读者观众解惑释疑、能够带领读者观众探索真理消化真理的作家艺术家学者。我们需要大众化，也需要化大众，就是说，我们期待全面的文化的繁荣与振兴，期待人民文化素质的全面提高，我们期待文化艺术巨匠的新人辈出，我们期待今天的文化艺术发展能够无愧于前人，同样也不会害怕后人的审视。
新中国成立初期，毛泽东曾经预言过“随着经济建设高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。”现如今的文化生活格局，比较起新中国成立初期，已经大大的丰富多彩了。我们当然会重视普及，重视民族民间，重视工厂农村连队，同时我们也必然会重视专家学者，重视大学与科研机构，叫做重视大众也重视小众，重视大众与小众沟通与互补。以20春节文艺活动为例，在央视春晚的同时，各种媒体文艺部门与文艺团体也分别组织了不同的春节文艺献礼。它们同样不乏精彩，同样应该得到足够的关注与切磋。我相信这样的共识会推动我们的文化艺术事业的大繁荣，大发展，大提高。
6.下列关于赵本山及其小品的表述，不正确的一项是(3分)
A.近年来，赵本山已经成为央视春晚的台柱子之一，他的小品以农民化的风格表现当代生活，铺陈笑料，营造喜乐，赢得广大观众的普遍欢迎。
B.小品《不差钱》充分展现了年轻演员的才艺功夫，弘扬了东北地区“二人转”不拘一格的表演特色，含蓄地表达了来自基层所谓“土得掉渣”的文艺走上主流媒体的酸甜苦辣。
C.知识精英群体中不少人对小品这种文艺形式持不屑态度，但因为赵本山以地道的东北土腔土调连续进入央视文艺殿堂，他们不得不不正视赵本山“现象”。
D.正像金庸为武侠小说、张艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样，赵本山将喜剧小品提高到了骄人的水准。
7.下列理解，不符合原文意思的一项是(3分)
A.赵本山的小品成功登上大雅之堂，引发了作者对于民族文化的更多更深的思考，引发了作者对于民族文化繁荣和向更高品位迈进的期待。
B.我们的文化更需要的是提供原型、新型的创造者、发明者，开一代风气之先的文化宗师，同时也需要那些有模仿秀的天才。
C.我们的"文化需要得到笑料，更需要笑的背后有洞见式的深邃;我们艺术作品要追求群众的喜闻乐见，还需要对于群众的洗涤启迪。
D.我们重视普及，重视民族民间，重视工厂农村连队，同时重视专家学者，重视大学与科研机构;只要既重视大众也重视小众，大众与小众就必然能够沟通与互补。
8.下列理解，符合原文意思的一项是(3分)
A.农民化的语言做派、幽默与“狡黠”，适合表现当代生活，铺陈笑料，营造喜乐，鞭挞不正之风。
B.我们期待的中华民族的智慧新果实指的就是我们更需要的文化的巅峰、文化的巨人、文化的前瞻。
C.独树一帜的也是汲取了一切精神营养的哲学、伦理学、人文科学与社会科学的苗头的出现正是我们所需要的。
D.年春节各种媒体文艺部门与文艺团体分别组织的不同的春节文艺献礼与2009年央视春晚一样不乏精彩。
参考答案：
6、C(曲解文意，“不无”的意思是“不是没有”，不能和“不少人”对等)
7、D(“只要…..就”说法过于绝对)
8、D(A“适合……”属主观武断，B理解片面，“智慧新果实”有着更加广泛的内容，C把“未然”说成“已然”，文中是说“需要……的苗头和思考”，但“苗头”尚未出现)
古时候，有个叫马拉松的人，他们的军队打败了入侵的敌人，为了把这个振奋人心的消息告诉祖国人民，指挥部把这个消息写在信上，交给马拉松，叫他尽快把这封信带回去，交给祖国的人民。马拉松接受了任务，就日夜兼程不停地跑，他疲惫不堪了，但脑子里却只有一个信念：快把信送回去，让人民能够尽快地享受到胜利的喜悦。终于，他跑回了祖国，将信交给了人民，竭尽全力地喊了一声“我们胜利了！”之后，便含笑闭上了眼睛……
读了上述内容，你难道没想到“信念”对一个人来说是多么重要？一个人为了祖国，不惜牺牲自己的生命，如果没有一个坚强的.信念，怎能做到？当马拉松感到疲惫时，他完全可以休息一下，但他没有，他心里只想到，人民知道了这个消息，该是多么激动。坚定的信念支撑着他跑到了目的地，完成了任务后，他的生命才离开了他。
是的，对祖国，对人民强烈的爱，常常成为许多志士仁人的精神支柱。在我国光辉的历史上，特别是近百年来，有多少爱国志士和革命先烈为了抵抗外来的侵略，建立一个新中国而毫不计较个人得失。方志敏同志说：“清贫，洁白，朴素，正是我们共产党人的高贵之处。”难道这些共产党人不想生活得好些、安逸些？不，他们不是钢筋铁骨的机器。他们也和普通人一样有灵有肉。不过他们心里装着人民，他们有一个高尚的信念：用自己的生命换取革命的胜利，换取人民的幸福，换取民族的振兴。只有具有这种信念的人，才会在敌人的枪口对准自己的时候毫不眨眼，在自己的事情遭受挫折的时候毫不气馁，绝不后退。
1.给画线字选择正确的解释。
日夜兼程
A.数倍的
B.两倍的
C.赶路
正确答案：B
2.给画线字选择正确的解释。
安逸
A.超过一般
B.安乐，安闲
C.逃跑
正确答案：B
3.给画线字选择正确的解释。
有灵有肉
A.精神，灵魂
B.灵验
C.灵活，灵巧
正确答案：A
4.文中“读了上述内容，你难道还没有理解到‘信念’对一个人来说是多么重要”一句，是（ ）。
A.反问句
B.一般疑问句
C.设问句
正确答案：A
5.文中的“上述内容”是（ ）。
A.一个故事
B.一个道理
C.一个问题
正确答案：A
6.“用自己的生命换取革命的胜利，换取人民的幸福，换取民族的振兴。”这句话是采用（ ）。
A.排比手法写的
B.比喻手法写的
正确答案：A
7.作者写这篇文章的目的是什么？
答：
答案解析：
说明信念对一个人是多么重要。只有对祖国、对人民强烈的爱，才会在敌人面前不屈服，才会在自己事业受挫折时不气馁。
1.给画线字选择正确的解释。
日夜兼程
A.数倍的
B.两倍的
C.赶路
2.给画线字选择正确的解释。
安逸
A.超过一般
B.安乐，安闲
C.逃跑
3.给画线字选择正确的解释。
有灵有肉
A.精神，灵魂
B.灵验
C.灵活，灵巧
4.文中“读了上述内容，你难道还没有理解到‘信念’对一个人来说是多么重要”一句，是( )。
A.反问句
B.一般疑问句
C.设问句
5.文中的“上述内容”是( )。
A.一个故事
B.一个道理
C.一个问题
6.“用自己的生命换取革命的胜利，换取人民的幸福，换取民族的振兴。”这句话是采用( )。
A.排比手法写的
B.比喻手法写的
7.作者写这篇文章的目的是什么?
叶秀山
脸谱在京剧艺术中不可或缺，实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献。不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词，说人物没有个性，有公式化、概念化的毛病，则斥之曰“脸谱化”。
其实，脸谱与概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结尾抽象。我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上。
“谱”有标准、准则的意思。我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守一定的规则、无法沟通、交流，也无法理解。“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统。历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派。京剧的脸谱，也有不同的家法，同样是曹操的脸，勾画上也是大同中有小异。此外，凡称“谱”的，都是有待去实现的。“谱”自身是实践的“本”，好像是个具有普遍意义的设计方案。光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，还看演员如何去演。
现在书店里有许许多多菜谱，分属各种不同的菜系：四川的，淮扬的，上海的，广州的……但菜谱不是菜，不能吃。菜谱给人一个规范，有的很详细，看起来也很死板，如加盐多少，文火炖半个小时等等。这个指标，对于普通家庭主妇而言，是帮助她做出中等水平的菜肴来，不至于不堪入口。但厨艺上乘，在于把握火候。火候，是一个综合性的分寸，不是“30分钟”“35分零5秒”那样死板的，到时一定起锅。“火”曰“候”，乃是一种征候，是靠操作者的经验体会感觉出来的。把握火候不是理论性的，而是实践性的，因而不仅仅是实用性的，而且是艺术性的。就实用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行；但就艺术性而言，火候是必须掌握的。舞台艺术中也有火候，是把各种“谱”――包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现”出来，是要艺术家把这些“谱”用活了，塑造出活生生的人物形象来。
像厨艺一样，舞台上也有中等水平的演员，他们按部就班地把各种“谱”“做”出来，就算是完成任务，刻苦地也会用相当的功夫，就是缺少一点灵气。像灵气、气韵等并不是能“谱”出来的，而是艺术家的一种创造。然而，就道理上来说，各种“谱”，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好。做不好菜不能怪菜谱，演不好戏不能怪各种程式，人物没有个性也不能怪脸谱。再往深里说。各种“谱”不但不企图限制艺术家的天才，而且还可以防止天才的流产。“谱”规范着那不易规范的天才，使其不仅有天才，而且有成就。
记得十几年前奚啸伯先生对我们说，舞台艺术要做到“有规律的自由”，他的体会是很深刻的。
（选自《叶秀山文集》，有删改）
阅读练习
17．文中“谱”的含义有哪些？（6分）
18．请简要归纳文章第四段的论述层次。（6分）
19．请结合文章，阐释最后一段中“有规律的自由”的内涵。（6分）
答案
17．标准、规则；谱系；有待实践的“本”。
18．首先，指出菜谱对做菜的规范意义；其次，阐述厨艺上乘须把握火候；最后，指出舞台艺术的火候在于把“谱”用活。
19．舞台艺术既要尊重历史传统，遵循规则，继承家法，依据曲谱、身段、脸谱来表演；还要积累经验，把握火候，挥洒灵气，创造出活生生的`人物形象。
解析
17．试题分析：本题考查重点词语的含义，首先可以从文中筛选相关信息进行概括。“谱”的含义主要集中在文本第3段，筛选相关内容有：“谱”有标准、准则的意思。“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统。历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派。凡称“谱”的，都是有待去实现的。“谱”自身是实践的“本”。然后将这些含义分点分条概括即可，注意语言的简洁。
考点定位：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
【名师点睛】理解文中重要概念的含义，首先要找出该词语在文本中的位置。这一题目标很明确，即理解文中“谱”的含义，“谱”的含义在文中可以直接进行筛选，主要集中在文本的第3段，找到位置所在就可以直接概括了。
考点定位：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】段落的论述层次即作者的论述思路，本题论述思路归纳范围在第4段，一般思路为“首先引出什么话题，接着具体论证什么，最后得出什么结论”，本段围绕“菜谱”分析层次即可。
19．试题分析：阐释“有规律的自由”的内涵，首先要明确中心词是“自由”，明确“自由”是什么，是艺术家在演艺过程中的一种状态和追求；然后分析“自由”的限制语“有规律的”，何为“有规律”，为何要“有规律”，这结合文本主旨进行分析及“谱”的含义去分析即可。
考点定位：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这一题其实是考查文本的主旨，或作者的写作目的。对于“有规律的自由”的内涵的解读，要分别解读“有规律”与“自由”的含义，再联系全文内容将二者结合起来分析即可。
下一篇：目送名著阅读阅读答案【六篇】